Manual de Ateología 16 personalidades colombianas explican por qué no creen en Dios - Julián Gutiérrez

Indudablemente el tema acerca de Dios sigue en vigencia, tanto para sus seguidores como sus detractores, muestra de ello es la abundante literatura moderna que está disponible. El movimiento conocido como “Nuevo Ateísmo”, expuesto principalmente por Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris y Daniel Dennet, ha alcanzado niveles de popularidad sin precedente alguno dentro y fuera del mundo angloparlante, y esto ha sido el elemento catalizador para que muchos pensadores se animen a expresar sus convicciones ateas públicamente. El turno ahora es para varias personalidades colombianas quienes nos presentan formalmente, en “Manual de Ateología” (MA), una muestra de su pensamiento en contra de la existencia de Dios.

El panel de autores convocados incluye prodigiosos escritores como Héctor Abad Faciolince y Gustavo Álvarez Gardezabal; políticos de la talla de Humberto de la Calle y Carlos Gaviria Díaz; académicos como Juan Manuel Charry y Alejandro Gaviria; empresarios exitosos como Tito Livio Caldas –quien a su vez es el presidente editorial de la casa editora que publica el libro- y periodistas como Felipe Zuleta y Carlos Daguer. La lista de notables la completan Florence Thomas, Ana Margarita López, José Arizala, Daniel Samper Ospina, Antonio Vélez, Andrés Mejía Vergnaud, y Eduardo Arias.

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Ateísmo: presuposición filosófica, no verdad científica - Julián Gutiérrez

Alvin Plantinga, profesor de filosofía en Notre Dame University, correctamente afirma que el ateísmo yerra al no tratar las premisas, “Dios existe” y “Dios no existe”, de la misma manera. La falacia descansa en afirmar que la ausencia de pruebas científicas de la primera forzosamente conduce a la conclusión que la segunda es necesariamente verdad, independientemente de la evidencia (o falta de ella) que la sustente.

Contrario a la creencia popular, el ateísmo que Richard Dawkins afirma no descansa en evidencia empírica; es decir, la afirmación de la premisa “Dios no existe” es una proposición meramente filosófica no científica. La posibilidad de probar la existencia de Dios en un laboratorio es imposible, tanto como lo es probar la no existencia de Dios en el mismo escenario. Por tanto, el debate de ideas sobre la existencia de Dios debe darse entendiendo que el ateísmo descansa en una presuposición filosófica de la misma manera como el cristianismo lo hace sustentado en premisas teológicas (que por supuesto emplea elementos filosóficos).

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